Афродита и другие богини любви и секса


Самые древние проститутки были скорее жрицами в современном понимании, поскольку отдавались не за деньги, а следуя определённой традиции или обряду. Не исполнив своего долга, женщина не имела права уйти домой. Были даже деревянные скульптуры Афродиты с мраморными руками и ногами, которые двигались с помощью механических пружин, и богиня совершала двусмысленные движения.

Афродита и другие богини любви и секса

В Риме точно такую же функцию выполняли храмы Венеры. Ей посвящали юных девушек перед важными событиями, чтобы задобрить её и надеяться на хороший исход дела. Вокруг них каждый вечер собирались куртизанки, чтобы привлекать мужчин.

Афродита и другие богини любви и секса

Существует множество исторических доказательств тому, что религиозная проституция существовала многие тысячелетия как у первобытных племен, так и у высокоразвитых исторических народов. Древние греки также не обходились без жертв богине.

Это касалось вавилонянок всех сословий — от рабынь до цариц.

Однако сами желания никуда не исчезли, поэтому проституция существует и поныне, принимая совершенно другое обличье. Вход за эти стены был разрешён только чужестранцам, которые могли выбрать любую женщину и, заплатив ей, воспользоваться её услугами. Перед Олимпийскими играми участники соревнований торжественно клялись в случае победы посвятить Афродите 50 или юных девушек, чтобы они жили при храмах и обслуживали чужестранцев.

Существует гипотеза, что подобные ритуалы, которые часто имели массовый характер по некоторым данным, на праздники Исиды собиралось около тысяч паломников , сильно развратили нравы египтян. Раз в год, в праздник Астарты, священных блудниц становилось в несколько раз больше.

При каждом храме в Афинах, Фивах, Аркадии и других греческих городах жило множество гетер, согласно воспоминаниям Страбона, при храме Афродиты в Коринфе их проживало около тысячи. Известно, что древние и первобытные народы не связывали желание с долгом и предавались удовольствиям направо и налево.

Они отличались от проституток только тем, что закрывали голову мантией. Интересно, что в Риме в праздничных оргиях участвовали и почтенные замужние дамы.

Однако странники, купцы и воины входили в покои храмовых блудниц исключительно для того, чтобы снять половое напряжение, что никак не сказывалось на репутации храмовых блудниц. Оргии с участием гетер происходили у подножий статуй, которым украшали золотыми венками не только головы, но и половые органы.

Интересно, что в Риме в праздничных оргиях участвовали и почтенные замужние дамы.

Как видно из этого краткого ритуала со священниками, древние евреи не видели в подобных вещах ничего дурного, а наоборот, понимали его как кратковременный брак, венчание пары на одну ночь. Не исполнив своего долга, женщина не имела права уйти домой. Функцию бога выполняли жрецы, его прямые посредники.

В храмах Исиды собирались одновременно сотни тысяч паломников, которые предавались там самому грубому разврату. Раз в год, в праздник Астарты, священных блудниц становилось в несколько раз больше. В храм они приходили, потому что чувствовали неспособность служить одному мужчине, поэтому обрекали себя на супружество с целым народом.

Перед тем как выйти замуж, девушка должна была сесть на колени к каменному изваянию Мутунуса, метафорически принося ему в жертву свою девственность. На въезде в торговый город Карфаген девушки разбивали палаточные городки, чтобы принимать купцов из разных стран.

В храмах Исиды собирались одновременно сотни тысяч паломников, которые предавались там самому грубому разврату. В дохристианские времена люди не были ограничены грузом греховности, поэтому могли быть свободны в воплощении любых желаний, в том числе сексуальных. Перед тем как выйти замуж, девушка должна была сесть на колени к каменному изваянию Мутунуса, метафорически принося ему в жертву свою девственность.

Однако сами желания никуда не исчезли, поэтому проституция существует и поныне, принимая совершенно другое обличье. В эти постройки попадали израильские юницы, чтобы посвятить себя религиозной проституции.

Накопив достаточно денег, они часто жертвовали большие суммы на строительство храмов и памятников, о чём свидетельствуют надписи на стенах. Женихи справлялись у жрецов о поведении будущих жен, успех невесты считался залогом счастливой супружеской жизни.

Вход за эти стены был разрешён только чужестранцам, которые могли выбрать любую женщину и, заплатив ей, воспользоваться её услугами. В Греции, как известно, существовал культ Афродиты, богини любви и плодородия. Так происходило до тех пор, пока моногамный брак не вступил в свои права, оттеснив полигамию на задний план.

Они шли на это сознательно, по доброй воле, а не из-за нищеты или порока. Стыд и ожидание расплаты за грехи нахлынули волной на древний мир, свободный от предрассудков. К этому же действию прибегали замужние женщины, чтобы Мутунус помог им забеременеть.

Функцию бога выполняли жрецы, его прямые посредники. В четвёртый день каждого месяца во время праздника Афродиты у подножия храмов и у статуй богини собирались многочисленные гетеры и работали, отдавая все деньги, полученные от мужчин, в пользу храмов. Преданная отцу, она просила каждого приходящего к ней мужчину кроме денег дарить ей камень для гробницы отца.

Продолжительность служения при храме определяли родные будущих блудниц. Женщина не имела права отказаться и должны была соглашаться на любую сумму, даже самую ничтожную. В Греции, как известно, существовал культ Афродиты, богини любви и плодородия.

В храмах Исиды собирались одновременно сотни тысяч паломников, которые предавались там самому грубому разврату. Существует множество исторических доказательств тому, что религиозная проституция существовала многие тысячелетия как у первобытных племен, так и у высокоразвитых исторических народов.

Однако до окончательного издания Таблиц законов в Израиле существовали менее гуманные традиции, касающиеся проституции, например, право отца продать свою дочь в наложницы на любой срок, забрав все вырученные деньги себе.

Однако в число жриц богини Анаис могли попасть отнюдь не все женщины. В дохристианские времена люди не были ограничены грузом греховности, поэтому могли быть свободны в воплощении любых желаний, в том числе сексуальных. В храм они приходили, потому что чувствовали неспособность служить одному мужчине, поэтому обрекали себя на супружество с целым народом.

Когда же женщины покидали пределы храма, они должны были оставить все вырученные сбережения в пользу храма. Другие статьи по темам Сюжет.



Клиники по сдачи спермограммы москвы
Пизда крупным планом порно онлайн
Винегрет рецепт свежая капуста
Звезды геи о которых не знают
Секс жен с женшинои
Читать далее...

Рубрики